Thứ Hai, 29 tháng 5, 2017

THÁNG RAMADAN Ở BÚNG BÌNH THIÊN


(Nhóm thực hiện : Hữu Thành  Kim Sơn, Quang Minh, Minh Quốc )  
 

Chúng tôi đến Búng Bình Thiên vào dịp lễ chay Ramadan được coi là "mùa hạnh phúc". Trong suốt tháng chay này, từ khi bình minh ló dạng đến lúc hoàng hôn buông trên mặt hồ, tất cả tín đồ đều không được ăn uống gì cả. Điều này nhằm nhắc nhở các tín đồ biết kiềm chế những ham muốn vật chất và đồng cảm với sự thiếu thốn đói nghèo, từ đó làm cho tâm hồn rộng mở vị tha.

Cũng trong tháng chay này, sau giờ lễ soly trưa, các nam tín đồ tập trung tại thánh đường chính, cùng nhau nấu món cháo cho giờ TaLeh Ớk đầu tiên trong ngày. Ý nghĩ của việc này là thể hiện tinh thần đoàn kết, gắn bó cùng cộng đồng. Tâm điểm chính của tháng chay Ramadan là lễ Roya Fit Ri hay còn gọi là lễ bố thí gạo diễn ra vào ngày 30 của tháng chay. Tất cả già trẻ lớn bé đều được tham gia, mọi người sẽ tập trung tại thánh đường cùng nhau cầu nguyện.













Qua một tháng ròng nhịn đói, nhịn khát cùng đồng cam cộng khổ, mọi người sẽ hiểu và chia sẻ cùng nhau nhiều hơn, yêu thương nhau hơn. Bạn bè, cha mẹ, con cái, anh chị em cùng bắt tay, ôm nhau chúc mừng và cùng xin tha thứ những sai lầm. Tháng chay Ramadan thật sự là một lễ hội truyền thống có ý nghĩa nhân văn sâu sắc, có tính cộng đồng cao làm cho cuộc sống của cả thôn làng ngày càng tốt đẹp.

Khi chiều buông trên mặt hồ mênh mông, dưới ánh nắng vàng lung linh, người thiếu nữ Chăm Islam bắt đầu múa điệu "Nghìn lẻ một đêm" quyến rũ và huyền ảo trong tiếng trống hội rộn ràng. Đêm trên Búng Bình Thiên khiến người lữ khách như lạc mất mình trong một thế giới hư ảo, liêu trai và đầy bí ẩn.

















Từ thị xã Châu Đốc, chúng tôi đi qua cầu Cồn Tiên, cách trung tâm huyện An Phú,  khoảng 10km sẽ đến búng Bình Thiên. “Búng” theo tiếng địa phương có nghĩa là hồ hay đầm, “Bình” là do mặt nước trong búng lúc nào cũng êm ả. Còn chữ “Thiên” xuất phát từ truyền thuyết dân gian về sự ra đời của thắng cảnh này: một hồ nước do trời ban. Búng nằm giữa 3 xã biên giới Khánh Bình, Khánh An, Nhơn Hội thuộc huyện An Phú,  tỉnh An Giang. Những lão nông trị điền ở đây kể rằng: theo truyền thuyết ngày xưa, một vị tướng nhà Tây Sơn đã chọn vùng này làm nơi đóng quân. Thế nhưng, đất đai ở đây khô cằn, thiếu nguồn nước. Vị tướng đã lập đàn tế trời và cắm thanh gươm vào đất, khi rút gươm lên, một dòng nước đã trào theo tạo thành búng Bình











 Đặc điểm độc đáo nhất ở Búng Bình Thiên là vào mùa nước nổi mặt búng rộng đến 900 ha, nhưng mùa khô chỉ còn khoảng 300 ha. Trong mùa nước lũ, nhánh sông Bình Di nơi dẫn nước vào búng đục đỏ phù sa, nhưng nước trong búng vẫn trong xanh. Ở chung quanh búng  có một làng Chăm  sinh sống và còn lưu giữ lại  những nét văn hóa độc đáo. Chúng tôi đã dạo một vòng quanh búng Bình Thiên, trên con đường làng rợp mát bóng cây và vào tháng chay” RAMADAN” của đạo hồi. Trong thời gian này, đồng bào dân tộc Chăm ở đây đã phổ diễn trang phục mang những nét riêng nhất nên đã không lẫn lộn với những người dân tộc khác.Theo một Sư cả Masalê: làng Chăm đã hình thành hơn 100 năm với hàng trăm nhà sàn san sát nhau quanh một thánh đường. Chúng tôi đã bắt gặp những hình ảnh êm đềm với những cụ già đi lễ, những cô gái Chăm trong trang phục tuyền thống, đầu trùm kín khăn đi trên đường làng, trẻ thơ đùa nghịch dưới bóng nhà sàn…trong lễ hội Ramadan sẽ thu hút du khách phương xa khi một lần đần đây. Người Chăm ở Búng Bình Thiên theo đạo Hồi còn được gọi là Chăm Islam hoặc Chăm Muslim.Chính những tín đồ theo đạo Hồi này đã làm nên một bản sắc văn hóa Chăm độc đáo giữa vùng châu thổ đồng bằng sông Cửu Long. 



Thứ Sáu, 26 tháng 5, 2017

HANG VA PHOTO TOUR

( Tác giả: Nguyễn Văn Tâm)








Hang Va nằm trong hệ thống hang động Quảng Bình, vào hang phải đi bộ qua đoạn đường rừng nguyên sinh khoảng 7 km, sắp đến hang du khách bở hơi vì trèo qua vách núi cao, núi nhiều đá tai mèo sắc bén dựng đứng. Đến miệng hang, phải đeo thắt lưng, móc an toàn vào dây đu, lần lượt tay nắm, chân bám vào nghềnh đá tuột xuống lòng hang sâu.

Như hang Nước Nứt, dọc lòng hang Va là sông ngầmvới chiều dài tour hơn 500m và leo trèo qua các đồi đá cao, khe nước chảy siết, vách đá cheo leo. Đi dọc lòng hang có nhiều điểm hữu tình bởi sông nước, nghềnh đá, thạch nhủ, đã nức lòng giới nhiếp ảnh, kẻ đứng người ngồi tìm góc sáng tác.

Đến khu hồ măng đá, cảnh quan mở rộng mọi người quét đèn chiêm ngưỡng, anh Hồ Khanh – người tìm ra hang giới thiệu lịch sử hình thành và hướng dẫn các vị trí được phép đặt chân máy. Nó hình thành bởi vòm hang bên trên nứt quanh co, cho màn nước rũ xuống kiến tạo bờ ruộng bậc thang bằng măng đá mỏng, dài và cong queo vô định hình, cao thấp khác nhau. Vòm lại có những lổ “mọt” nhiểu nước xuống, để hình thành những chồi măng đá như trong rừng tre sau mùa mưa. Giọt nước sau khi để lại vi lượng vôi khoáng cho măng, tuột xuống nằm yên trong bờ ruộng bậc thang, trong vắt như pha lê. Lạc vào cảnh mà thiên nhiên phải mất hàng triệu năm hình thành, mọi người cảm giác choáng ngộp trong không gian đẹp lạ thường, huyền ảo bởi các ánh đèn bật sáng góc nhìn nhỏ nhoi, anh em nhiếp ảnh quên hết nỗi nhọc nhằn, thấm mệt của đoạn đường gian nan, miệt mài sáng tác.

Hang tối như mực, tất cả hình đều được chụp tốc độ chậm vài chục giây, ánh sáng chủ đề do người chụp tự quét bằng đèn pin trong thời gian phơi sáng. Hồ quá rộng, khó tả được chủ đề qua các lần quét sáng. Nước lòng hồ dưới ánh đèn quét xuống xanh ngắt như pha lê. Ngược lại, chiếu đèn lên trần, mặt nước phản chiếu vòm hang thạch nhủ lỡm chởm trên, dưới như hàm răng khủng long mồm đang há hốc.

Để có được vài ảnh đẹp quả khó nhọc gian nan, nhưng được hoà mình nơi hình thành hàng triệu năm chưa có bàn tay con người làm thay đổi. Thật mãn nguyện.





















QUA ĐÈO CẢ …

                                  Đèo C ả, một con đèo lớn ở miền Trung nước ta và chúng tôi đã đi qua lại con đèo này đã nhiều lần. Chuy...